25.07.2005

Società Africane. L'Africa sub-sahariana tra immagine e realtà

1) Con questo post, vorrei invitare i miei stimati lettori a leggere (se non lo hanno ancora fatto) il libro Società africane. LAfrica sub-sahariana tra immagine e realtà. Si tratta di un libro pubblicato poche settimane fa a cura di Daniele Mezzana e Giancarlo Quaranta, Editore Zelig di Milano. Prima di ogni altra cosa, vorrei segnalarvi che il contenuto di questo libro è stato articolato in tre parti, che corrispondono a tre aree di fenomeni presi in esame ed analizzati. I titoli di queste tre parti sono: I) Aspetti misconosciuti delle società dellAfrica sub-sahariana; II) LOrigine e le dinamiche dello stigma; III) Lattualità contraddittoria dellAfrica. Ora tengo a testimoniare che i due curatori dellopera ne hanno reso particolarmente piacevole la lettura. In effetti, hanno egregiamente preparato per il lettore una efficace presentazione del contenuto del libro, a tre livelli. Primo livello. Una ben strutturata introduzione generale, la quale da una parte, presenta il contenuto dellinsieme dellopera, articolato in ciascuna delle tre parti appena viste; dallaltra, fa funzione di porta daccesso obbligata per chiunque vorrebbe leggere il libro in modo intelligente. Secondo livello. Una altrettanto efficace introduzione che presenta le grandi linee ed invita alla lettura del contenuto di ciascuna delle tre parti. Terzo livello. Un brano ancora più ristretto (poche linee), che introduce e presenta il contenuto di ogni capitolo. L'insieme di tutti questi accorgimenti costituisce una vera e propria "mano invisibile" dei curatori, i quali in definitiva guidano in questo modo il lettore ad ogni tappa della sua lettura. [...]         

2) Avendo appena finito di leggere il libro, mi permetto di affermare che per ora ne apprezzo il valore almeno da tre punti di vista. Primo: lattualità e la pertinenza dei temi scelti, insieme allalto profilo degli esperti coinvolti nelle trattazioni. Secondo: il contributo che questo libro è in grado di dare al miglioramento, qui in Italia, della conoscenza di vari fenomeni complessi ora in corso sul continente africano, con il conseguente miglioramento sia del dibattito su tali fenomeni che delle relazioni tra italiani ed africani in genere. Terzo: il contributo che questo libro è in grado di offrire al miglioramento di iniziative/interventi di operatori italiani di vari settori in direzione dell'Africa. Al di là di queste tre buone ragioni, sui quali secondo me in un modo o in un altro sarà comunque fondato il successo del libro, sento il bisogno di "interpellare" i miei lettori ed in prima linea i due curatori di questo importante libro, su un altro punto che sottopongo a tutti sotto forma interrogativa. Cosa si può fare di concreto affinché tramite questo  libro, si possa dare un contributo anche al mutamento di quel terribile sguardo del passato, con il quale il mondo dei media italiani continua a scrivere sui fatti africani?  In definitiva, vista la mia totale ignoranza del settore dei media, vorrei sapere se, in un caso del genere, potrebbe avere senso anche una diffusione "mirata" del libro.    

3) Per convincerci della drammatica (almeno per noi africani) attualità di questo ultimo punto, mi limito a segnalare due piccoli esempi che ho ricavato, a caso e senza sforzo, dalla carta stampata di questo mese di luglio. Primo esempio. In un suo articolo del 3 luglio 2005 dedicato al megaconcerto Live8 sul Corriere della Sera, il giornalista Gianni RIOTTA parla dellAfrica e scrive che si tratta "dell'ultimo continente dove l'Homo Sapiens convive con la natura. Secondo esempio. Due giorni prima, cioè il 1 luglio 2005, il giornalista Claudio RIZZA che scriveva sullo stesso argomento del Live8 questa volta sul quotidiano romano IL Messaggero, era ancora più esplicito. Sempre in prima pagina, questo giornalista si riferisce agli africani e scrive: ...la corruzione appartiene al DNA del sistema tribale, dove il senso di appartenenza alla propria tribù moltiplica gli egoismi soprattutto se prolifica in un Paese disperato, dove esistono zone con un livello culturale che coincide con la nostra Età del bronzo, dove nessuno ha la più pallida idea né della democrazia, né di cosa sia uno Stato o leconomia di mercato. Lunico concetto chiaro a tutti è la povertà globalizzata, la morte per fame e per Aids ad ogni angolo di strada, e lo spaventoso fatalismo con cui tutto questo si accompagna.